&esp;&esp;当时的寄兰只感觉心灵受到了极大的冲击，本想好生劝导一下智云大师，可人家也不肯听她一个小练气弟子的。

&esp;&esp;若非有小九的交情，估计都懒待扫他们一眼，话更不可能多说一句了，高高在上的是神佛，哪能随便跟他们这些凡人说话啊！

&esp;&esp;不管信神还是求佛，百姓的目的是什么？

&esp;&esp;就是在本力没办法解决问题的时候，借助莫大的力量使自己们过上好日子，而不是更为困顿。

&esp;&esp;不管是祈雨，求姻缘，求子嗣，求五俗丰登，都是为的过上好日子，与其说是对神佛的精神寄托，不如说是对未来美好生活的向往。

&esp;&esp;那些心声中，有家徒四壁的无粮者，也有急需银钱替父母看病的家里的顶梁柱，更有待产的孕妇……当然，建设祭坛或寺庙，都是重体力活，做工的也都是身强力壮的劳动力。

&esp;&esp;虽能听到大家的心声，可寄兰毕竟年纪幼小，还不明白如何处理这些棘手问题，这自然也是她的不足之处。

&esp;&esp;寄兰有个不好的预感，总感觉如果不制止智云大师，就会有不好的事情发生，可她人微言轻，根本没人听她的，也只能管理好姐姐让她做的事情。

&esp;&esp;做为精灵一族的幼崽，寄兰预感的准确率惊人。

&esp;&esp;果然出事儿了……

&esp;&esp;第466章 包工头儿

&esp;&esp;先是一个体弱的老太太死了，是饿死的，做儿子的因为要去云仙庙上工，一直没给体弱的老母亲任何食物，所以饿死了。

&esp;&esp;对的，智云大和尚的寺庙就叫云仙庙。

&esp;&esp;动乱了二百多年，大家都缺衣少食的，病饿而死者众，做儿子的一直挺孝顺的，族人也无苛责，可以说很是宽容。

&esp;&esp;可让大家气愤的是，老母亲都过逝了，儿子做为丧主，不在家主持老母亲的丧葬，竟然还要去云仙寺上工做活，这份执着也是没谁了，谁不让人家去，还要动手打架，这不就邪门了吗？

&esp;&esp;紧接着又发生了孕妇产子，因无粮入腹，气息奄奄，都要临盆了，做丈夫的还跟中了邪似的跑去云仙寺做工，结果一尸两命。

&esp;&esp;还有几家因为家里的顶梁柱去云仙寺做义工，而引发的家族矛盾，与死人相比就是小巫见大巫了。

&esp;&esp;无论家里死人，还是打架，更或者是家族不和，有的长辈还以不孝为名，将这些青年驱出家族。

&esp;&esp;总而言之，不管怎么折腾，人家就是义无返顾的去寺庙做义工，心态是相当的虔诚，别说挣工资了，就连寺中小和尚们的日常用度，都是偷拿的家里的食物奉献上去的。

&esp;&esp;于是，就出现了一种奇异状况，冥神的神庙香火越发兴盛，连那些极少前来跪拜的老头，都一步三磕头的前来祭拜。

&esp;&esp;“小兰，这是怎么回事儿？”

&esp;&esp;神庙发生如此大的变故，刘田没道理不知道，非但是他，连小九都被惊动了。

&esp;&esp;“能有什么事儿？”寄兰皱起小眉头，深深不解，“还不是智云大师闹的。”

&esp;&esp;家里有在云仙寺做工的都来拜神，琐碎地叨叨着，说是自己家孩子中邪了，祈求神明给指引道路，带回那些迷途的羔羊。

&esp;&esp;没在云仙寺干活的人家，拜的更是虔诚，感谢战神保佑，他们家孩子没走上邪路。

&esp;&esp;可不要感谢呗，自己家孩子多正常啊，实心实意的干活，以前神殿要管一餐中午饭的，自己家孩子们都孝顺，集体要求把午餐的消费换成可以带回家的粮食。

&esp;&esp;细粮带回家，可以给老娘和孩子们打个牙祭，或是拿到集市上换取更多数量的粗粮，一家人还能因此吃顿饱饭。

&esp;&esp;人家战神殿也没因为这点儿微不足道的要求而懈怠，反倒是在答应了他们的要求之后，午餐在大家啃粗硬的干粮的时候，熬一大锅稀粥，再切上几大盆咸菜。

&esp;&esp;这还是刘田想出的办法，虽说这些人得了应得的工钱，却也不能想当然的忽略他们的饮食。

&esp;&esp;也就是这么点儿小贴心，人家中午都不带休息的，草草吃完饭后，就干劲儿十足的加班加点的开始干活，干活的过程中，心里存有的是感激和虔诚。

&esp;&esp;当时寄兰还扯着刘田的尾巴说道，“这是不是就是姐姐所说的，要用虔诚砌盖起来的神殿才具有灵性的原因啊？